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吃好晚飯,我和愛人去人工湖畔散步。湖中央有一亭,亭與岸通過八曲橋相連。雕梁畫棟的涼亭琉璃瓦上長著幾株青草,開著小白花。 你說:相見不如懷念! 最后,你終于領悟:有些女人似乎就是蚊子。想打她,她總飛得比你的手還快;想接近她,她又是水中月,鏡里花;你唯一可以做的,就是遠遠的看著她能找到真正的幸福。 光彩站于開始爾后來為絕版。 惶遽然,我亦不知作何安排了。成天里推敲著。想這天界諸神,多是有印象傳于塵世的,唯這愛神猶如并未曾見了真面貌的。(西方的倒是有很多的泥像保存的,比方意大利的丘比特與其娘,比方希臘的厄洛斯之類。)我國的卻是未曾見。許是這我國的言而無信,善變無固態之故罷?必是那西方之人本就視愛輕快凡是,無所害羞,故連這愛神也光禿禿地示于人,并無什么不當的。然我國便非如許了,俱是戴了孔偉人的帽子的,便是內心念想地火燒普遍,場面上皆如柳下惠普遍莊重地重要呢。想這神本應是至圣無暇的,怎樣不妨見異思遷的?便算內心頗有了些貴恙,亦必是不許言與人知的,硬撐了一付一本正經的摸樣,按例不動聲色引導塵世情愛,便連面皮亦未曾有些許發緋呢。這矯揉造作,面里紛歧可算不算是精力上的貴恙呢? 四、作為大理市的核心部分與標志,大理古城應徹底地返樸歸真,回歸自然,回歸生態,回歸古典,回歸民族性,回歸歷史:當你一踏上大理古城,身心立即被虜去。恍惚中,你仿佛又回到了早以逝去的大理南昭古都或走進了影片《五朵金花》的意境。你驚呆了,不知身處何處?今昔是何年?