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15、活的最好的時候大概就是實力撐得起野心。 玉泉觀始建于唐代早期,唐室崇奉道教,尊李耳(老子)為“圣祖”。高宗李治于乾封元年(666年)和弘道元年(683年)曾兩次詔令全國州府建立道觀,玉泉觀奉詔始建于此期,時稱北山觀。宋真宗趙恒亦崇奉道教,于大中祥符元年(1008年)“詔天下共建天慶觀”,玉泉觀遂改建為天慶觀。元至元初年,全真道龍門派創始人丘處機再傳弟子梁志通慕道至秦州,崇羲皇本土而羨天靖山清幽,居觀修行。經數年募化籌資,他于至元13年(1276年)動工修建了玉泉觀殿宇。碑記有云:“其山腹出泉,冥然澄寂,祈飲者愈邦人之疾。樹繞泉亭,檐楹蔽映,如入畫圖。觀因境勝,名曰‘玉泉’。”此玉泉觀規模初具而定名之始者也。 孩子們陸續有了收獲,我至今還記得第一次釣上魚來時的情景:陽光下看著魚漂輕輕泛起,猛地一甩魚桿,魚線盡頭一片刺目的雪白反射著光亮“啪”地摔在身后的草地上,那沉甸甸的手感那醉心的弧線啊,但是當時我認定那是一只青蛙,提起來才驚喜地發現一條半兩左右肥肥的小鯽魚在銜著魚鉤瘋狂地舞蹈。 說真話,讀一首好詩猶如品一壺芳香幽然的名茶,越讀越芳香,越品越有味。即日上鉤再次觀賞了九天雄鷹教師的新作《多想牽牽你的手》,遽然感觸有一種精巧的貨色在腦際里躍躍欲試,引我前去。靜下心來,提防品位,那一句句輕捷絕妙,如畫如歌的詩意裝滿了誠懇;那一段段傾情陳訴迷惑著回顧。剎時,詩歌讓我回到了芳華時間的期間。 爺爺、奶奶和伯父一輩子扎根自己腳下的土地,有著莊稼般的茁壯與豐實,他們的生命如光焰般燦爛,但既然像莊稼一樣,自然也難逃生死枯榮的鐵律。他們一個個像秋后的秸桿倒下,化為一把灰燼,化為一掊黃土撒在莊稼地里,滋潤著下季的青苗。