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“我恨你,很恨很恨”還沒趕得及領會這個句話的道理,誰人身影即回身而去,轉得那么頑強、那么的決然。留給我的是結果的蒼涼。我連結果的一次辯白都沒轍說出口。 汪鑫控制“廉動寰球——華人好門風”征文大賽的評選委員會委員后,曾有人跟他吐苦水,說兒童不承諾寫作參加比賽。汪鑫報告他,你不妨跟兒童說“爸爸媽媽加入了,你也不妨寫一個”,如許就能普及兒童的主動性了。所以這次征文競賽,收到很多稿子都是一家子一道投的稿。 戀花塚,戀舉世無雙的塋塚,那淺淺野花,干純潔凈,泠泠影驚鴻。沒有一絲奢侈,惟有淺淺黃土不棄安排。 動作省級重心鎮,徑山鎮正依照點軸狀、圈層式興盛形式,依靠現有山川頭緒等特殊得意,運用低丘慢坡地輿特性,積極接收杭州主城、將來高科技城和浙江大學的溢出效力,制造山川幽美、城市和鄉村一體、生態低碳、革新創業、宜居宜游的特性小鎮。 我的父母篤信耶穌基督,而我的姨母是虔誠的佛教徒。雖然他們各自的信仰不同,但是他們誰也沒有排斥誰的信仰,幾位老人相聚時候,在他們飯前感恩或睡前禱告的阿門或阿彌陀佛聲中,我總能感受到某種來自靈魂深處的祥和與安寧。這又何嘗不是一種寧靜致遠的人性美呢?曾與一位朋友,討論過信仰至深夜。朋友是虔誠的主內之人,問及我的看法。我說我尊重任何的存在,不管信仰何種宗教。如果按照耶穌基督的準則,我當只配沉淪地獄。這不是亂語,而是對自己靈魂的清晰解剖。世人虛偽,世人騙人,我是被騙的人;我虛偽,我在騙人,我是騙人的人;人人都自詡高尚,卻也干著卑鄙的事,同世人一樣。當大家抱怨人心不古的時候,有沒有捫心自問,或許就是自己把自己心中的那份悲憫之情親手送上了斷頭臺?主題下所借用的六祖的偈子,斗膽篡改了兩字。我不敢說自己對五祖和六祖的菩提明鏡能理解多少,但是我們怎能脫離了這凡世塵埃?本是凡夫俗子,想不招惹這塵埃都難,所以干脆坦言還要招惹了吧……重新回到信仰的話題。某晚,一飛蛾誤入窗內,我遞給姨母一支蒼蠅拍子:快拍死它!姨母接過拍子棄置窗臺,輕輕捧住飛蛾開窗放飛而去;再一日,買一活鯉魚回家,眾人皆不敢殺。母親說:魚是上帝賜給的食物,不殺怎么吃?