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碑廊后崖上平闊之所,有武侯祠、李杜祠、韓魏公祠、名賢祠、靜觀亭和曲廊,多損,惟武侯祠尚存。觀南高阜之上,十余座殿宇樓閣構成一組精美的清代建筑群,俗稱“新廟”,祭祀天水名宦良吏周開錫、托克清阿二公,稱周、托公祠,天靖樓高聳其南。 所以,我認為有沒有代溝,或代溝的大小,主要取決于設身處地與互相理解。若一個人無設身處地的能力和互相理解的覺悟,哪怕就是同齡人,也很難相處,更不用說知道他們的心語了。我愿意和年輕人,在校學生,甚至小孩子們交流。用慈祥的微笑,用孩子們喜歡的話題,用贊揚與鼓勵的的眼神。把自己變成年輕人或小孩子的心態,再和他們交流,從而得到了他們的心語。這與其說是一種幸福,還不如說是一種痛苦。 蓋碗茶中的茶葉淡了,冰糖化了,干的桂圓恢復了甜潤。起身,走到河邊的馬路上,黃河仍舊洶涌,轟鳴的濤聲敲擊著堅硬的西北高原,從蘭州的骨頭和血脈當中,刀子一樣穿過。夜晚的蘭州是美麗的,正如我第一次看到的那一種美:所有的灰塵,甚至天空都被燈光遮蓋了,那么多的泥濘也都在車輪和行人腳下化作烏有。路過東方紅廣場,行人很多,有一些市民坐在廣場上,聚眾喝酒,羊肉串爐子火光通紅,羊肉的香味在略顯污濁的空氣中,勾引著人們的食欲。 晚上回到石壽倫住所,躺下之后,才發現,尾椎骨處有些疼痛,回身看到一片殷紅——大致是被馬鞍磨蹭所致,這么長時間,我才覺得了疼。洗澡后躺在床上,拿了石壽倫書架上的《昌耀抒情詩》和《人民文學》、《詩刊》、《西北軍事文學》和《綠風》等雜志,躺下翻閱,至今還記得昌耀先生的一句詩歌:“從青藏高原隆隆滾過的,是青海的高車。”在《人民文學》讀到林染先生的《西藏的雪》,其中一句說在青藏路上看到一個頭發亂蓬蓬的孩子,他的詩句讓我的心臟驀然溫暖,接著感動。 和迎春大哥是在一次文友聚會上相識的,他一米七二的個子,戴一副眼鏡,看上去約四十來歲的年齡,后來才知道其實人家已經五十歲,都當爺爺了,家中還有一個八十歲的母親。每次聚會時他總是讓我們先去,說他隨后就到。問朋友們是怎么回事,才知道他母親患了老年癡呆癥,每次都需要人照顧。后來通過朋友,我也約略知道了一些他和母親之間的一些故事。 吳舒潔:我很愛好《魯魯》這篇演義,我感觸它像一個童話,又很詩化,讀了此后很和緩。如許的大作和方才那些很不溝通,不管是手法上仍舊情緒上,不是在品味汗青回顧,也猶如不是在寫實際,而是用一種比擬虛的、情緒的貨色貫串個中。如何會想到寫如許的大作呢?