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記得川教授走進我們教室的那個早晨,在縷縷穿窗而來的陽光里,同學們都瞪大了眼睛:川教授一張寬大的國字臉上,戴了一副勉強能遮住眼眶的金絲眼鏡,模樣怪怪的。他站在講臺上,也不拿教本,雙手背在嗶直的腰身后說:“從今天開始,我教你們學習正宗的美國牛津英語,這不是掛羊頭賣狗肉,本人嗶業于牛津大學,并取得博士學位。”說到這里,川教授環視了一下教室,又朗朗地說道:“因為種種原因,本人已在美國生活了近二十年。”川教授的這個“種種原因”,成了同學們議論的焦點。很快,就由高年級同學那里傳來了口風:據說川教授早先在京城里做翻譯,因為檢舉領導在對外貿易中接受賄賂,結果誰也不要他做翻譯了。不識時務的川教授就遠渡重洋,去了美國落腳。后來川教授攜了金發碧眼的洋媳婦回歸故里,做了我們這所大學的教授。我給川教授送“美國先生”這個雅號,完全是因為他“牛津”式的教學方法。他在課堂上用英語講課,不帶一句國語,對于我們,無疑于聽天書。好在英語課做為我們這個專業的基礎課只有一年學習期,也倒用不著去專心聽講。美國先生一年的“牛津神話”后,我寫不完整一個短句,也念不準一個單詞。 以是,當凌波仙子戀情形成偉人掌婚姻時,萬萬不許窮極無聊。丑雖丑了點,但丑得本質、適用、簡直,丑得凡是、卑鄙、平常,丑得穩重、豐富、淳厚。而正因著這實、這平、這厚,比之養心悅手段得意戀情,婚姻便是拖了鞋便上炕的家。 他帶路上樓梯,道:"咱們也不用進去了,仍舊演了半天了。"家茵道:"那么你干什么要約在劇場里呢?"宗豫道:"由于咱們第一次遇見是在這邊。"二人沉默走上樓來,宗豫道:"咱們就在這邊坐會兒罷。"坐在沿墻的一溜沙發上,何處的道具長久是微醺。墻壁猶如一種精細的羊毛呢。那穿堂里,望往日有很長的一帶都是暗昏昏的安靜,有一種魅艷的蠻荒。宗豫望著她,過了一會,方道:"我要跟你說不是其余——昨天聽你說誰人話,我倒是很擔憂,怕你真的是想走。"家茵頓了一頓,道:"我倒是想換換場合。"宗豫道:"你即是想擺脫上海,是否?"家茵道:"是的。我感觸,總是如許待下來,猶如是不大好。"宗豫明理故問,道:"干什么?……我倒勸你仍舊待在上海的好。"有個收飄人看她們一談談了有三刻鐘,不禁得獵奇起來,走往日,似乎很提防她們。宗豫也感觸了,他做出不耐心的臉色,看了看腕表,高聲道:"噯呀,如何老不來了!不等他了,咱們走罷。"兩人笑著一齊走了。 我的城,你來過,在光陰的背后,在生命的途中,在回眸嫣然一笑的不經意里。你說,無意經過了我的城,你說有意聆聽了我的笑聲,笑意無心,我說:這恐是宿命里的緣定。 人生是一種采用,亦是一種停止。能自在采用,是一種快樂,能過度停止,是一種瀟灑。采用痛快,贏得快樂。停止懊惱,贏得擺脫。淡看塵世間,灑脫走一回,恣意,率真,回歸人命的本真,回歸天然,自己即是一種擺脫。人生何處不極樂?隨時,隨性,隨遇,隨喜,人不許變換寰球,卻能變換本人的情緒。情緒好了,寰球也會變得更時髦。平靜,則寰球靜,心平,則寰球平。