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我們是在正月十五元宵節這天來到海東的向陽村的。據村中的人講,金龍圣母昨天被接到了臨近的江上村,今天才輪到向陽村,與元宵節在一起,算是雙喜臨門。而且今年向陽村海伙同文武、名莊,三個村子共同接佛,金龍圣母破例要在這里供奉三天兩夜,場面自然是更大更熱鬧,這里的人也就顯得更加莊重和喜悅。在村中心的場院上,松枝搭成的牌坊早早就樹起來了,各家的房前屋后都打掃得干干凈凈,家家門口燒起了粗大得高香。著裝一新的一群老太太們正興致勃勃地往柏枝上插著鮮花,另一群年輕得媳婦手持霸王鞭待發,而十幾位年輕漢子在最后一次整理即將舞動的長龍。我注意到一個忠厚的長者胸前掛著的木托盤上裝滿了各式各樣的供品,他將掛著這個托盤來回走上七、八里路,這樣說來,他的脾氣與性情該是得到眾人肯定的了。而簇擁在一旁的其它人,每人手里都舉著一把香條。 “凡屬精神的東西,一概離中國人很遠。”是誰放闕詞如是,在梅姐落枝后的譏諷。梅姐,印在我們心上的,是美艷,決絕,意壓群芳。她是地著母性的光輝去的,她就是那個寧死也要完整的病人,用冷艷的下半生換取了子宮的保留。有人怨她,我卻由衷贊嘆。這是個敢于怒放的女人。 感時花濺淚,恨別女人心。悲傷之于梅姐而言,恐怕只是錯過花期,忘記開放吧。 無法想象山地人是如何創造了如此詩意的田園境界,或許是潛在的基因使然?樂觀和豁達的性格使得山的陡峭、險峻以及土地的貧瘠都變得毫無意義。他們的快樂就是那些攀巖附壁的刺槐和荊棘,他們和她們的歌聲就是那遍山翻涌著的花朵。沒有比這樣的曲線更為優美動人的自然景致。那一洼洼淺淺的梯田水映出了一片片零散而溫柔的天空局部,云朵也被分割成大大小小的一堆鏡像,重疊和交錯。天空突然跌入了各種各樣的格子中,隨意、無定性地支離破碎著。這樣的天空本身就是一種詩,一種可以凸現為畫的詩行,當然,這本身包容著音樂的成份,而那些曲折動人的梯田壩壘也同樣包含著舞臺的創意。 不是一切的人都能領會時間的涵義。不是一切的人都領會保護。太多的人愛好把十足都分紅段落,每一個段落都要當機立斷地頒布閉幕。 妹妹從小什么樣子我是知道的,人的性格不僅在是天生,更是因為環境造就。我知道,“飛來飛去的,到處奔波”的原應是我的,妹妹上學的話,也本來可以比我更好些只是因為她當時沒有得到那個機會而已――但這又能怪父母嗎?