加V【as099055或as011033或as022055或Q號675434346】（一元一分跑得快)（一元分紅中麻將親友圈一元一分癩子爆炸碼麻將親友圈）全是真實玩家，一元一分紅中麻將親友圈一元一分親友圈二元一分跑得快和紅中麻將親友圈一元一分都有所有　　有人說了，撒謊是不道德的。其實著要看撒什么謊，戰士被俘，敵人問“你們的作戰計劃是什么”，戰士就要撒謊說不知道或者編造，這樣的謊言是可敬的。病人得了絕癥，醫生會安慰病人沒什么大病，家人也會說沒什么事，這樣的謊言是溫暖的。如果每個人都以嚴格的“誠實”標準要求自己，生活也就成了一杯白開水。所以，我們平常撒個小謊也無妨。 　　齊梁詞賦，陳隋花柳，日日芳情迤逗。青衫偎倚，今番小杜揚州。　　尋思描黛，指點吹簫，從此春入手。秀才渴病急須救，偏是斜陽遲下樓，剛飲得一杯酒。　　——《桃花扇》　　漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。這“兒女英雄各千秋”的美好時光，很快就因為1644年三月北京的陷落而結束了。　　（在吳偉業看來，明朝的覆滅是一種古老而浪漫的原始模式的再現，迷人的名妓使士大夫們忘記了自己的職守，從而導致了國家的滅亡。這是吳偉業《桃花扇》寫作的基本出發點，而并非“兒女英雄各千秋”。）　　皇帝死社稷，武將死城守。手無寸鐵的文人們在當時的正確態度應該是“平日袖手談心性，臨難一死報君王”。意思是國破之際，士大夫只要不赴難死，那么，就會被認為是漢奸。甚至按照后來乾隆皇帝的嚴格標準，就連那些不肯仕清而出家當了和尚的人與“身事二朝”的“貳臣”也并無區別，只有自殺才算是忠臣。這種死法，與其說是以身殉國，不如說是以身殉名更確切些。從征服者滿清來說，自然最欣賞這種表率人物，任何統治者都會喜歡真正的忠臣，這就是為什么后來清朝將洪承疇這干為滿清立下汗馬功勞的降臣反而放進《貳臣傳》的根本原因。　　（1777年，乾隆皇帝下詔，令國史館編寫《貳臣傳》。他在詔書中解釋說，將貳臣同明朝歷史上的功臣放在一起是不對的，他們的事跡應以其他方式加以記錄。“若以其身事兩朝，概為削而不書，則其過跡，轉得藉以掩蓋，又豈所以示傳信乎？朕思此等大節有虧之人，不能念其建有勛績諒于生前；亦不因其尚有后人，原于既死。今為準情酌理，自應于國史內另立《貳臣傳》一門，將諸臣仕明及仕本朝各事跡，據實直書，使不能纖微隱飾。”）　　但李自成攻破北京之時，大學士以下只有三十多人自殺。消息傳到南京，馬上有憤憤不平的大臣上書建議：真是白養活了這些士大夫三百多年，干脆廢除科舉算了！ 然而一檄書，心一顆、情一段，憶相隨、愛坐擁，那喜你的人在哪?誰人愛你之人位何方?或江湖多滾滾，塵世理當犯得著一笑，偶開天眼覷塵世、直至，情世多枯燥。 學做人，向誰學?向偉人學，也向每一部分學。 　　由于我的吃苦耐勞和廣開“財源”，再加之精心謀劃，一分一厘地積攢盤算，手中也漸漸有了幾個叮當作響的鋼崩兒，一月之內，總算能買上本把兩本小人書。每當捏著那幾個小錢流連于書窗之外，抬頭望望圖書，又低頭數數小錢，想著再攢一分或兩分錢，心儀已久的書就可以到手時，心中就充滿了希望，覺得生活是多么美好。每當把捏得發燙的鋼崩兒遞過去，接過心愛的書時，只覺得整個心胸即刻變得又大又亮，裝滿了快樂。買書的日子，就是過節的日子，買到書后，必先聞聞，將油墨香味吸進肺里，以增添喜悅的感覺，再輕輕翻開，粗讀一遍，了解個大概，然后再坐下細細地閱讀，欣賞圖文，久久地沉浸在故事的情節之中。當然，我買的書大多數是六七分錢一本的，角把錢的很少買，攢錢不易啊，只能向著最近的目標邁進，撿便宜的買。