加威【as099055或as011033或as022055或Q號(hào)675434346】（2人3人跑得快紅中麻將親友圈一元一分，隨時(shí)可以玩起來，誠信第一，可以免押驗(yàn)親友圈。隨時(shí)拿起手機(jī)就可以玩，蹲廁所的時(shí)候你可以打麻將，吃飯的時(shí)候你可以打麻將，坐車的時(shí)候你可以打麻將，躺在床上你可以打麻將，隨時(shí)隨地，你想怎么玩怎么玩，親友圈內(nèi)小改改也多，還能交朋友，何樂而不為，快來找我吧，我一直都在，加不上微信就加QQ:675434346如果添加頻繁就換一個(gè)加他和我是老鄉(xiāng)，然而，他在省內(nèi)上海大學(xué)學(xué)，而我卻在外省。談天的度數(shù)多了，夢(mèng)想的度數(shù)也就多了起來。他是在網(wǎng)上和我表露的，厥后問他，干什么不妥面大概掛電話表露時(shí)，他很害羞的說：我感觸本人配不上你，你那么場(chǎng)面，而我卻很卑鄙，怕你中斷我；最最少，若被中斷的話，沒有劈面為難。其時(shí)，有點(diǎn)無語也有點(diǎn)可笑，呵呵……我沒和他說，當(dāng)他說愛好我時(shí)，那晚，我激動(dòng)得睡不著覺…… 　　玉泉觀始建于唐代早期，唐室崇奉道教，尊李耳(老子)為“圣祖”。高宗李治于乾封元年(666年)和弘道元年(683年)曾兩次詔令全國州府建立道觀，玉泉觀奉詔始建于此期，時(shí)稱北山觀。宋真宗趙恒亦崇奉道教，于大中祥符元年(1008年)“詔天下共建天慶觀”，玉泉觀遂改建為天慶觀。元至元初年，全真道龍門派創(chuàng)始人丘處機(jī)再傳弟子梁志通慕道至秦州，崇羲皇本土而羨天靖山清幽，居觀修行。經(jīng)數(shù)年募化籌資，他于至元13年(1276年)動(dòng)工修建了玉泉觀殿宇。碑記有云：“其山腹出泉，冥然澄寂，祈飲者愈邦人之疾。樹繞泉亭，檐楹蔽映，如入畫圖。觀因境勝，名曰‘玉泉’。”此玉泉觀規(guī)模初具而定名之始者也。 ??比之我與圍棋蜻蜓點(diǎn)水式的結(jié)緣和分手，我后來相識(shí)的兩位朋友，圍棋之與他們的意義，則有點(diǎn)刺痛和悲壯的意味。一個(gè)自稱“低手”的朋友說他的“天性過于敦厚善良，性格中完全缺乏那種爭強(qiáng)斗狠且工于心計(jì)的成分。而凝聚了發(fā)祥地全部東方智慧的圍棋，正是集勾心斗角之大成的游戲，不善老謀深算，不通三十……六計(jì)，不諳爾虞我詐，能下好才是怪事”，最終得出“戒棋是一個(gè)謙謙君子所能作出的唯一選擇”的結(jié)論。按說，這是很理性的分析，很邏輯的推理。但他以此理由向我說他要戒棋的時(shí)候，我并不以為然。雖然我對(duì)他與棋的關(guān)系只是聽了幾個(gè)故事而已，但足夠讓我自信地預(yù)言他的戒棋將以失敗告終。男人的思維也許是理性的，是富于邏輯的，但他們的行動(dòng)有時(shí)并不與思維保持一致，比如在圍棋上。他戒棋的結(jié)果果然如我所料，不到一個(gè)月，他已經(jīng)又以他低手的姿態(tài)，快樂地出現(xiàn)在那些他所仰慕的高手面前了。另一位已是業(yè)余四段的朋友說，他已下了十年圍棋，但再也不想下了。因?yàn)樗@然無法抵達(dá)他當(dāng)初學(xué)棋時(shí)的希望。其實(shí)他在當(dāng)?shù)仄褰缡呛茇?fù)盛名的，只是與他自己的夢(mèng)想距離遙遠(yuǎn)。我可以自信地預(yù)言前一位朋友戒棋的失敗時(shí)，我是開心的。而我看到后一位朋友象他在他的文字中對(duì)命運(yùn)的洞察一樣，把那段或有的距離在生命中定格時(shí)，我只有沉默。 17、開學(xué)時(shí)想成為學(xué)霸，期末考試時(shí)卻只想罷學(xué)。 　　蟲鳥是新的。蟲兒慢慢清醒，蔓延它的身軀。鳥兒躍上枝端，唱出一年交響的前奏曲。