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忽然有一天,小城平靜的湖面上驀然落進(jìn)一塊巨石,小城在震耳欲聾的轟響聲里大驚失色。于是在此后不久的清晨,小城人發(fā)現(xiàn)市場上的蔬菜漲價(jià)了,一些聞所未聞的新名詞開始流行。街上清一色款式單調(diào)的服裝不見了,新潮美發(fā)廊鱗次櫛比。一大早,節(jié)奏很快很過癮的迪斯科便從新開張的個(gè)體家電商行里裊裊地飄出。再后來,小城爆出了許多新聞:一個(gè)已婚的年輕女人和一位有婦之夫私奔了,一名羸弱的下崗女工干個(gè)體成了家財(cái)百萬元的私營業(yè)主……小城的人們還沸沸揚(yáng)揚(yáng)地議論著:某些中學(xué)生開始早戀了,某家不小的國有企業(yè)因資不抵債而破產(chǎn)了。為了弄懂這謎一般新奇的故事,小城人度過了無數(shù)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的不眠之夜。 不日,滴滴出外、螞蟻金服聯(lián)手近30余家保障公司倡導(dǎo)創(chuàng)造一家汽車保險(xiǎn)查勘索賠效勞的平臺公司——中保車服高科技效勞股子有限公司(以次簡稱“中保車服”)。 桃符,又稱“桃版”,是長方形桃木板。《后漢書·禮儀志》記載:桃符長六寸,寬三寸,上書“神荼”、“郁壘”,懸于門戶上,用以驅(qū)鬼避邪。由于受度朔山上有大桃樹,神荼與郁壘在樹下鎮(zhèn)鬼、縛鬼的傳說影響,古人以為諸鬼害怕桃樹,便將桃木削為人形,稱作“桃人”,矗立在門旁,以此驅(qū)除鬼魅邪物。南朝梁宗懔所著《荊楚歲時(shí)記》敘述:“正月一日,……帖畫雞戶上,懸葦索于其上,插桃符其旁,百鬼畏之。” 看印度電影《阿育王》到凌晨一點(diǎn)。一部大片。男女主角都大氣。女主角尤其震撼人。外貌外型,內(nèi)在氣質(zhì)。眼睛和嘴唇,甚至任何一寸肌膚都是迷人的。甚至不僅僅是迷人,還發(fā)散著上帝制造時(shí)的力量與光芒。劇情是傳統(tǒng)的。悲劇一般的格式。女主角是超越了性感的,但主格調(diào)又是性感的。眼眸里的精靈甚至“妖”和“媚”,肥厚的嘴唇燃燒著的純樸的欲望,豐滿圓潤的肩膀和肚皮適度的肉感,無不體現(xiàn)著凡世的美學(xué)原則。張藝謀的《英雄》也是大片,但卻遠(yuǎn)不及《阿育王》。《阿育王》有內(nèi)在,有根,有本土文化。 我不知道什么時(shí)候,我的夢想成為唯一的生命目標(biāo)。在字典中,夢想的含義是他們夢中的人的大膽想象,但它只是一個(gè)很好的期望。我以為夢想是一個(gè)人的理想最高境界。這是一個(gè)追求生活的東西,并最大限度地努力體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)的另一面。這是一個(gè)可以尋求來自來源的權(quán)力來源的人。