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我也順便說一下我的“身體觀”。人類偉大的母親用十月懷胎的艱難和痛苦,給了我們生命——當我們來到這個世上的時候,身體,應該說只是我們存在于世的一個支柱而已。它最大而且最寶貴的作用,就在于你憑借它做了些什么。正是這一點,要求我們要好好地珍惜自己的身體,讓它健康,讓病不要侵襲它的任何一個部位。至于它的胖瘦和美丑,真的是無關緊要的。人活著的本質是創造,目的是心靈的快樂。但一個人的胖和創造以及快樂又有什么關系呢? 崇拜嚴格來講,是財產私有制的產物。因為一旦用過別人的財產,那就犯了社會的天條。每個人都十分小心自己是不是用了別人的財產。 我想起了外公那刺人的髯毛,想起了精細的巴掌,想起了被煙熏的泛黃的指甲,想起了搞笑的大肚子,想起了纖細的小腿,想起了漆黑的皮膚,一幕又一幕連接地在我暫時展示,外公的十足如幻燈片似的連接在我暫時播放,本來人們老是在遺失之后才領會了憂傷,外公健在的功夫沒轍留心功夫的幾何,只領會玩樂,很少問及外公往日的生存,當外公遽然擺脫塵世,他的十足我沒轍劈面咨詢了,而我也一下子手足無措怎樣勾畫出完備地外公局面了。此刻惟有從母親和外婆的口中一點一點勾畫出往日的外公,然而旁人的報告老是沒轍代替本人的領悟,對于外公的回顧也發端朦朧起來,他的笑臉,他的憐愛,他的熏陶在功夫的流失之下變得朦朧惟有親自體驗的本領抵住功夫的腐蝕。人須要內省,保護此刻才是對本人控制。人老是會忘懷的,忘懷往日的少許事愛人物,但忘懷大概也是一件功德,過多地沉醉在往日的生存之中是沒有任何意旨的,往日的早已往日了,早已愛莫能助了,就像煙灰一律,跟著雄風飄走再也沒轍完備地聚集在一道了。保持牢記外公犧牲的那段日子,外婆與母親的抽泣,大眾臉上的辛酸,我一部分安靜地坐在邊際里,聽著屋里的抽泣聲、哀嘆聲,我蜷曲著本人,淚水老是不由自主地流下,其時候最哀傷的莫過于我那不幸的外婆,在勞累光顧宿疾的外公數月之后卻與外公陰陽兩隔了,外婆的淚水猶如長久沒轍流干,眼中的哀傷讓我疼愛,但正如人們所說人死不許復活,過多沉醉在往日對于此刻沒有任何意旨,外公走了,可咱們還在,與其為往日而抽泣不如保護此刻,讓未往返憶起此刻不會抽泣而是會笑! 我在吟哦千古美麗的歌謠,怕你聽見,我折疊起一幅幅心動的風景。箋箋流動的心曲,在夢的海線起舞歌唱。解纜的心帆,漂流在如煙的海波中,何處才是停泊的港灣? 我第一回包出像樣的餃子,是她教的,第一次學做芋圓,也是她在旁引導的。她在本人籌備學做新餑餑時會積極把我叫上,而我也會在符合的功夫積極幫她的忙。