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繼續向上——不知道要到哪里,但我們知道,這連綿的山嶺上,哪里都有我們需要的荊柴。隨便一割就夠我們背一趟了。石子的小路瘦若羊腸,前些年,因為有羊和牛,走來走去,再大的蒿草和斜伸的樹枝都不會阻擋;村人也喜歡到山上割柴,走上去,再走下來。太長日久,路是不會荒蕪的。而現在不同了,去年秋天時候,鄉政府號召封山育林(其實這陽坡上除了棗樹和荊柴什么樹也很難成長);村人們轉變思想,都到外面打工去了,再也沒有人熱衷于燒柴了。僅僅一年時間,原先光潔的小路就荒蕪了,路面陳舊。夏末大雨沖刷的痕跡依舊明顯。 寫到這里,我想起一篇文章里的一段文字,“沒有誰能獨來獨往,沒有什么不需要愛和友情的陽光,記住生命里那些明亮而溫馨的細節,記住花開的聲音和花落的翅膀;記住花的心里開著花,記住讓自己成為一朵感恩的花。” 從這一層面上說,散文所承載的真實性、詩意性和現實感,或許只可以在少數的散文家那里看到了。在偶然的結識和長期的閱讀中,碣石山的散文一直有著一些善良且安慰、孤冷而令人心疼、決絕而情思柔軟的良好質地。我不是說她在散文藝術上抵達了怎樣的一個高度——其實這并不重要,重要的是一個作家在文字當中的姿態,以及用他(她)的內心和靈魂潛藏在文字當中那種令人溫暖、信賴、憂郁和幸福的氣息。我總是覺得,散文寫作似乎必須要尊重客觀,尤其是內心的真實。碣石山散文的真實感源自她內心對于文字的敬畏、熱愛和專注的表達。幾年以來,碣石山寫出了一系列的散文作品,從《聆聽草語》、《融入草地》到《中藥與愛》、《旁觀風月》等篇章,碣石山的散文寫作可以說經歷了三個有意思的階段。 大白花,其實是杜鵑。這花特別艷,大朵大朵的,粉粉白白。做時得把花蕊剔除,漲水中燙一道后泡水里,以去澀味。炒豆豉或煮湯都不錯。 現在撫仙湖距城這么的近,游人這么多,還有那么多各式各樣的船只,可它硬是從楊升庵的時代清澈到了十六年前,又清澈到了今日。十六年前,祿充還只是個荒岸,樹是不缺乏,少的只是人,所以它有清澈的理由。今日,祿充建起了眾多的旅店、食館和商店,繁華得如個海濱城市。據說,“星云日向撫仙流”的星云湖水,如今已是不能游泳的四類水質,此外,還有化肥呀農藥呀工業用水呀什么的直接流進撫仙湖,加上水土流失等等,而且還有多少人呀,把他們的腳伸在水里晃呀晃,包括我,可是這撫仙湖的水就敢這么清,真是了不起,不枉這個仙字。面對這好像整個從地底下冒出來的湖,看著陽光映照在它一波又一波皺起的浪上,我感嘆不已:唉呀呀,什么時候,我們才能夠把它污染呀?