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迄今為止,關于“小說存在的原因”,我迄今為止看到的最令人信服的解釋仍然來自于昆德拉-“只有小說才能發現的東西的發現是小說存在的唯一原因。我當時沒有發現它是未知的存在,那就是一部不道德的小說。“從這個意義上說,“對我的小說的需要”就是“發現”。正是“發現”“未知的存在”的需要和沖動使我努力寫小說。我想說的是,“發現”“這不僅是動機,而且往往是結果。小說從“發現某些東西”的愿望開始,然后在完成過程中也會出現許多意想不到的“發現”。一個不斷從陳詞濫調的泥濘中抽出腳來的過程,所有堅固的事物和習俗都會因此而放松,變得可辯駁和令人懷疑,實際上,這并不是那么神秘,甚至還有些幼稚。只有對世界具有永恒好奇心的孩子嗎?他們幾乎沒有“經驗”,并且世界充滿了全面的未知甚至謬論,因此他們每天“發現”并親自識別和命名所有事物,哦,事實證明這是糖的味道,原來是藥的味道哦,這是痛苦,這是快樂... 不管夜里曾泛出幾何委曲與怨氣,來日到來時,咱們仍舊會由于還能平常透氣而感觸高興。 折服。不厭其煩地挑選,東家西家地比較,細致深入地咨詢,然 其實,輕松時時處處都在,只不過你是否將它看作比金錢地位更加珍貴,是否將人性的貪婪限制在最小的范圍內。“居處雖狹小,但夜臥有床,晝居有座,宿一身而無不足。”這是對居住環境的滿足;“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”這是對生存現狀的滿足;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”這是追求精神境界上的滿足。雖然滿足的境界不同,追求的角度不一樣,但只有滿足的時候,才能夠談得上輕松。在我們現代人的生活中,我們當然不必去模仿過去古人隱士那種生活方式,但我們可以在生活中,對物質和地位多一點漠視之心,從而體驗一下他們的幸福心境。有人說:“心靈自由,不為所拘,身體才會自在瀟灑。”這或許就是打開輕松之門的金鑰匙。 2月8日,隆基股子貫串頒布兩則公布。圖片根源:隆基股子公布其一為跟福...