加威【as099055或as011033或as022055或Q號675434346】（2人3人跑得快紅中麻將親友圈一元一分，隨時可以玩起來，誠信第一，可以免押驗親友圈。隨時拿起手機就可以玩，蹲廁所的時候你可以打麻將，吃飯的時候你可以打麻將，坐車的時候你可以打麻將，躺在床上你可以打麻將，隨時隨地，你想怎么玩怎么玩，親友圈內小改改也多，還能交朋友，何樂而不為，快來找我吧，我一直都在，加不上微信就加QQ:675434346如果添加頻繁就換一個加固然扶助弟子反思了一下，但這個題目從來在我內心推敲著。即使有人問你：你累嗎?你會如何回復呢?能否也像我一律，張嘴就喊累呢? />　　2005年10月17日19時06分，一代文學巨匠巴金永遠地離開了這個世界。當我從新聞中得知這一消息時，心中猛然一痛，作為繼陳獨秀、魯迅、郭沫若、茅盾之后中國現代文學的奠基兼領軍人物，他的逝世代表了一種至真至純的人文精神的無情消失，也代表了一個至情至性的“五四時代”的徹底結束?！　“徒?，原名李堯棠，1904年11月25日出生于四川成都正通順街，從1921年公開發表第一篇文章，到1999年2月續寫《懷念振鐸》一文，他一生中創作與翻譯了1300萬字的作品，他的《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）、《寒夜》、《憩園》、《第四病室》、《懷念蕭珊》等文學作品，是中國現代文學的經典之作。坦率而言，對于巴老前期的作品，我只看過《家》和《寒夜》，也許是因為我個人欣賞水平或是其他方面的原因，這些曾經激勵過幾代人的傳世之作并沒給我留下特別深刻的印象，真正打動我的卻是他文革以后的作品，特別是那篇著名的《懷念蕭珊》，他把自己對愛妻的思念注入筆端，對愛妻的過早離去他深感內疚，說“她本來可以活下去，倘使她不是‘黑老K’的‘臭婆娘’”，希望“讓她的淚痕消失，笑容在她憔悴的臉上重現，即使減少我幾年的生命來換取我們家庭生活中一個寧靜的夜晚，也心甘情愿”，死后自己唯一的愿望就是“等到我永遠閉上眼睛，就讓我的骨灰同她的攙和在一起。”讀到這里，我總會覺得莫名的心酸，在一個偉大的靈魂背后他所希望達成的愿望是何其的卑微，他所遭遇的境況又是何其的凄涼！　　在內心深處，總覺得巴金和俄國大作家托爾斯泰有些相似，特別是在人性的追求和處世的執著上更是有著驚人的相似。托爾斯泰的偉大在于他不僅有著超人的文學天才，還在于他能終其一生去追求人性的真與善，探索社會的理想模式，甚至不惜放棄百萬家財，不惜妻離子散，備受冷遇，這使他成為了有史以來世界上最為偉大的作家。巴金年青時為了尋求真理只身來到法國求學，并成為一名忠實的“無政府主義”信徒，他的名字就是兩位“無政府主義”領袖名字中兩個字的合寫，晚年巴金追求“言行一致”的最高境界，對自身存在的錯誤深深懺悔，他回憶自己在文革時雖沒有錯誤卻仍低頭被批斗的“可笑”想法，他后悔對愛妻沒能盡到一個丈夫應盡的責任，其實他所“懺悔”的行為在我們許多人都是做不到的，只不過是他對自己的要求高于常人罷了。冰心老人曾經這樣評價巴老，說他是她所接觸的作家中“唯一一個只說真話的人”。在深刻剖析自身存在問題的基礎上，把自己的全部精力都奉獻于中國現代文學的發展事業。他把自己晚年的15萬多元稿費全部交給了中國現代文學館，里面的錢竟然還有幾角幾分的零錢；他把自己珍藏的6000多本書籍全部捐獻給中國現代文學館，并認真地對每一本書進行了分類整理。巴老逝世后，有人提議設立巴金文學獎，卻遭到了巴老女兒的反對，她說父親生前就是一個很低調的人，如果巴老地下有知也會反對此事的。　　斯人已故去，庸人仍擾擾。在無限宇宙中，有一顆以巴老的名字命名的行星，也許他并沒有我們離我們而去，只是在更為廣闊的地方注視著我們，激勵著我們為了真誠的人生而努力奮斗，為了執著的理想而不懈追求...... 　　我只好抬頭朝窗外瞥瞥，說：“不會，不會的。天氣預報說沒有暴風雨。”隨之搖搖頭自語一句，“這孩子，是怎么的了？” 　　真的嗎？我問陳。當然是真的。陳認真的回答。她又說，什么時候我帶你去，我把你的名字刻在樹上。我們還可以一起跪在廟里的蒲團上，燒香拜佛呢。 　　田野上那一片豐收，把金黃色的鈴鐺只輕輕一搖，“康拜因”就被從機庫里引誘出來，在廣袤的土地上大口地吞吞吐吐，成為墾區一道獨有的亮麗風景。