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楓樹上的窠是喜鵲和老鴰的家,它們也是一種木屋,比我的木屋粗糙,但讓我覺得比我的木屋好看,那樣小巧,那么自然。要讓我用樹枝和雜草去壘一個(gè)如此漂亮的木屋來(lái),是會(huì)難死我的。我對(duì)這些鳥雀心生敬意。它們實(shí)在是一些勤奮的力量,穿行在春天的陽(yáng)光里,靠嘴一枝一枝地銜來(lái)樹枝和枯草,按照心里的設(shè)計(jì)構(gòu)建窩巢。我驚異于它們夫妻間的默契,什么時(shí)候該叼枝還是草,該叼多大的枝,叼來(lái)的枝該如何放,他們的心相通著,不需商量,配合得像一個(gè)人一樣。 魚沼之魚,古時(shí)大者長(zhǎng)四五尺;以鐵網(wǎng)罩住出水口,以防魚逸走。清末時(shí)國(guó)家混亂,國(guó)外勢(shì)力紛紛染指中國(guó),晉莫能外,晉祠莫能外,晉祠魚沼之魚也遭橫禍,竟入洋人腹中。古人講萬(wàn)物皆有其劫,稱魚沼遇魚劫。時(shí)值光緒丙午夏,有洋人舉行婚禮;他是東洋人還是西洋人,娶的哪國(guó)太太,是本國(guó)人氏還是中國(guó)某家小姐,我們一概不知,反正看來(lái)此人風(fēng)雅得緊,選中晉祠山光水色來(lái)作為成親場(chǎng)所。而我們晉祠古老的祖先神靈們眼睜睜看著,那些泥胎木偶眼睜睜看著,晉祠地方人的土人眼睜睜地看著。那洋人很快要做大煞風(fēng)景的事,他命人取來(lái)魚沼的大魚,燒燒烹烹做成美食,給前來(lái)恭賀的人們吃。沒有人敢阻攔,晉祠的泥胎木偶沒有阻攔,晉祠地方的土人無(wú)人阻攔。魚沼里的水面潑喇喇地響動(dòng),宴席上的紅燒魚、清蒸魚、魚湯魚羹一道一道地端上來(lái)。洋人們笨拙地舉叉叉盤中的魚,中國(guó)人優(yōu)雅地舉動(dòng)筷箸,優(yōu)雅地吐出一根一根的魚刺。沒有人說什么;看上去一切平靜地很,一切幸福,歡快,安詳;就像泉水在黑暗的巖壁里奔涌流動(dòng),我們從表面什么也看不出來(lái)。看廟的老僧在念阿彌陀佛,他越念越快,一只手里的念珠越轉(zhuǎn)越快;他用另一只手敲木魚,木魚越敲越快。幻覺中他看到木魚上洇出血跡。他起身出門,躬身走過婚禮上喧鬧的人群、席宴,穿過那些樓臺(tái)亭閣,無(wú)人注意這謙卑的老僧。他返回禪房端坐在蒲團(tuán)上,繼續(xù)念阿彌陀佛,他發(fā)出的第一聲像長(zhǎng)吁出的一口氣。他繼續(xù)敲木魚,數(shù)念珠,無(wú)人知他剛才做過的事,而今天我們記下那一剎那:他打開魚沼出水口的鐵網(wǎng),任魚游弋而去,讓它們各自逃生。當(dāng)晚他將在禪房中懺悔,懺悔自己的失職和怯懦,對(duì)在身邊進(jìn)行的殺戮莫可奈何;他將在禪房里為那些喪生的魚做一場(chǎng)小小的法場(chǎng),超度它們?cè)缛胀渡惨銎矶\,祈禱那些逃亡的魚終得平安。 35、一個(gè)人的夜我的心,應(yīng)該放在哪里呢,我覺得應(yīng)該放在你那里。 有感知的有認(rèn)識(shí)的,有不期而遇的有領(lǐng)略的,有顏色的有水墨的,有凌晨的有落日的,有后影的有抒懷的。 通常,可以吃喝的人可以繼續(xù)交換。我悄悄地聽我說,我忍不住感受了很多情感,無(wú)論你有很多錢,幾乎是脆弱的生活!