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此刻可見,這不是一首好詩,以至不許算賦詩,但這是我的人命第一次與大天然的擁抱,擁抱的同聲,我也與詩接了一個吻。使我詫異的是,我寫完那首詩之后,因怕同窗瞥見,登時就撕掉了,但很多句子于今我仍舊牢記井井有條。更加是其時歷來不寫詩,不讀詩,以至不知詩何以物的我,竟情不自禁地把句子拆開,折疊起來,這遠遠地勝過了教授所熏陶的談話準則。此刻想來,那不是寫詩,而是人命的一次暴發。 編者按:近日,杭州互聯網法院針對優視公司訴趣得公司侵犯信息網絡傳播權糾紛案作出一審判決,認定趣得公司侵權成立,須立即停止侵權行為,并賠償優視公司經濟損失及合理開支等。這起案件由一篇閱讀量達10萬+的原創文章引發,欲知案件詳情,請往下讀。 金官古鎮上的人,到現在為止都還保持著許多的湖南特點。鎮上的老奶奶頭上戴高包頭,當地人稱“首巾”。“首巾”要結婚后的女子才戴,未結婚的女孩子戴帽子或留長發。留長發不戴帽子者,當地人稱“打涼頭”。成年婦女戴的“首巾”為黑色布料做成,用一塊黑布,折成細細的皺折,然后再縫好兩頭,象一片圓形的荷葉,戴在頭上。婦女還系寬腰帶,長圍裙。有時候,圍裙卷起來,還可以在里面放上東西,這時候,圍裙就叫做“衣兜”。鎮上的人說話更有特色,把“我”稱為“爹”,說“我們”,要說成“爹們”。我用“爹”來代替,是金官古鎮非常流行的口頭語,甚至在整個三川壩子里也能通行。他們說醫院為“醫萬”,街為“該”,鞋為“孩”,說襯褲是 噢,農村集市,你交流的不僅是物品,還交流反饋著人們的觀念,信息,精神面貌等一些無法具體化的東西。有了你,農村才不至于離城市越來越遠,才不至于被日新月異的現代社會遺忘。 那些路上的常態,那些認知的變換,那些途中的目標,那些本質的落實,那些擇選的風波,那些精力的天下。