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但是,在這邊,傍晚仍舊要告別。再去何處呢?這卻真的沒(méi)人領(lǐng)會(huì)了。─伴隨淡白的疏稀的冷月的清光爬上暗沉沉的天際里去嗎?跟著瞅著眼的小星爬上了河漢了嗎?壓在蝙蝠的黨羽上鉆進(jìn)了房檐了嗎?跟著西天的暈紅消溶在遠(yuǎn)山的反面了嗎?這又有誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)地領(lǐng)會(huì)呢?咱們領(lǐng)會(huì)的,不過(guò):它擺脫了,帶走了它的寧?kù)o和時(shí)髦,像一絲光彩,像一個(gè)春宵的夢(mèng)。 這時(shí),阿貞的信息又發(fā)來(lái)了:來(lái)遲了罰你們挨餓。苗萍趕緊又在手機(jī)上打出兩個(gè)字:你敢! 在《白蛇傳》中,最有光彩,敢于追求自己的愛(ài)情并且執(zhí)著地為愛(ài)情而進(jìn)行斗爭(zhēng)的人物當(dāng)然是白娘子,白娘子是一輪璀璨的太陽(yáng),許仙的不幸就在于他自始至終都生活在白娘子的光影之下,從西湖相遇,到拜堂成親,從端午飲酒,到仙山盜草,乃至于水漫金山,雷鋒塔倒,沒(méi)有一處是出于許仙自覺(jué)的行為,他所做的一切不是白娘子的刻意安排,就是老法海的慫恿攛掇,一個(gè)人如果失去了自己,那么這個(gè)人也會(huì)在別人的眼中失去地位與尊嚴(yán),所以就有那么多人埋怨許仙的無(wú)能、好色、膽小、怕死,沒(méi)有接受愛(ài)情的勇氣且又喜歡吃軟飯,似乎他就應(yīng)該一肩挑起所有的責(zé)任。可是,如果我們能夠換位思考,站在許仙的位置上設(shè)身處地的想一想,也許這些責(zé)備就顯得有些多余:他本來(lái)就是一個(gè)手無(wú)縛雞之力,既沒(méi)有功名也缺乏英武,只是心腸較好,學(xué)得一些醫(yī)術(shù)的平庸之輩,憑什么讓他承擔(dān)一個(gè)蛇仙給與的愛(ài)呢?在不了解對(duì)方的前提下糊里糊涂的結(jié)婚,沒(méi)想到妻子竟是一個(gè)千年的蛇精,試問(wèn)世間哪一位英雄能平靜地接受著這樣一個(gè)事實(shí)?白娘子眼中的許仙是一潭清水,徐仙眼中的白娘子則是霧里看花,一條小蛇足以使人毛骨悚然,何況是深山修煉千年的蛇精與自己同羅帳、共枕眠。在這種情況下,能夠遇到一個(gè)深知白娘子底細(xì)的老禪師,聽(tīng)信并且跟從他也是理所當(dāng)然的。 二、生果香型:此種典型的詩(shī)文,讀之余香一直,讀罷余香漸突變淡、消失,如品生果。如李白《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》,杜牧《絕句兩個(gè)黃鶯鳴翠柳》等。 夏天的午后,烈日當(dāng)空,天氣悶熱。鋤禾日當(dāng)午,汗滴和下土。如此惡劣的天氣,阻止不了我去田間鋤禾的步伐。