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我感愛好與愛好接洽的是天然、世界、人命、藝術與生人科學的十足樣式和狀況、即是想弄清它們之間的聯(lián)系及少許神秘,屬于天然科學的范圍,故也沒有什么了不得,以至有些表面、看法和觀念也不確定對,蓄意大師多多指點!而且,我的那些藝術的本領,是給那些總體前提不是很好的藝術喜好者看的,越是前提不佳的人就不妨看看我的那些藝術的本領,起碼不妨起到舉一反三的效率。同聲經(jīng)過進修我的那些藝術本領與表面、還不妨鞏固一點藝術涵養(yǎng)和學術性、到達修身養(yǎng)性、強身健身的杰出功效。 該書將戰(zhàn)后英國藝術的接洽定位在20世紀“肉身轉向”的形而上學后臺中,經(jīng)過兩條接洽干線貫串全文打開闡明:其一,以培根為干線,貫串血與肉的中心,梳理戰(zhàn)后英國各別功夫代辦性藝術家案例,經(jīng)過對大作情勢和看法的領會,產(chǎn)生明顯的頭緒譜系;其二,以20世紀的形而上學思維為干線,經(jīng)過對與培根同期的形而上學家安托南·阿爾托、梅洛-龐蒂和喬治·巴塔耶等思維的接洽,貫串大作打開闡明,并在該書結果章節(jié)中經(jīng)過引述后新穎形而上學家的思維看法舉行回應,建構起所有20世紀形而上學思維中“肉身”觀念的頭緒體制及其與藝術家大作間的深沉關系。 第二天,霧散了,空氣一片明凈,四周的山峰都現(xiàn)出了真容。放眼四望,葳蕤的草木隨著山勢恣意漫延,遍山是無邊無際的綠,是那種一碧如洗的純凈的綠,連山里的空氣都被染綠了。從我們所在的這面山坡向西望去,對面是有名的臥龍山,遠看果然如一條巨龍臥在山頂?shù)木G波中。在我們這面山坡的兩側,一邊是一座陡峭的孤峰直插云天,一邊是起伏的山勢向遠處逶迤而去。而在我們身后,則是一架更為雄奇的高山,轉過身眺望高處,便看見一尊巨石屹立在半山的綠叢中,奇特的是,那塊巨石竟然從中間一分兩半,中間開了一道狹窄的縫隙,那就是傳說中的英雄格薩爾王一劍劈開的“劍劈石”。據(jù)說,凡到此間的游人,都要到劍劈石前試試運氣,若能從那石縫間鉆過去,便能交上好運。這么有趣的事,我們當然不會錯過,便也雀躍前往。到了跟前看那石縫,約有一尺來寬,側身穿過應是可以的,但在中間部位有一處石壁稍稍鼓出幾分,位置恰好齊胸,難度自然也就出來了。于是大家各展身手,各自經(jīng)過一番努力,結果都鉆過來了,看來我們的運氣還算不錯。 還不風氣享用獨立的人,卻已風氣了與風雨同業(yè),將悲喜所有湮沒,只將平常贈送時間,妙齡喇嘛,倉央嘉措就如許在無窮的獨立中渡過了一年又一年。 我們當時上的學校,雖然也叫大學,卻是一所專科學校,在一個小縣城里安著,學生也主要是從本地區(qū)招收。薛姓同學來自鄰縣一個偏遠的落后山村,長得矮而且黑,樣子很忠厚,說話方言很重,比如把“大蒜”說成“大絢”,把“坐坐”說成“倔倔”,從來也沒做過出格的事兒。總之是一個不容易被人記起的“老蔫兒”。