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有人講,一事當前,先問真假,再斷是非,再說利害,有時需要節制感動。如果指向的是對公權,是對強勢群體,這一原則自然不錯。但如果是對弱勢群體,對準的是我們心靈中最敏感最脆弱的部分,依然固執于這一原則,則顯得有些無情。而且求證是需要時間的,如果我們一味求證真假,而不是傾聽心靈的聲音,有意壓抑自己的情感,那么這種理性與無情恐怕只有一步之遙。這種理性的社會,不是我們想要的社會。 劉禹錫有馳名的《陋室銘》,李白有《堂成》詩,白居易有《廬山草堂記》,歸有光有《項脊軒志》大多名士都為本人的寓所做文,記載心跡以明志,即日我也模仿昔人,為本人的舊居課文以表情緒。 我還記得你的吉他聲,很抒情的調子。還有你的手指。但吉他只適合在夏季彈,其他的季節會讓人傷感的,你說你的吉他已經塵封很長時間了,作為一種可能的特長,我希望你還是繼續練習的好。你房中的那些花兒應該是蓊蓊郁郁的了吧?好好經營,別忘了澆水,它們也有生命。 爸爸,咱們等你長久呢,咱們埋怨著,內心卻樂開了花。爸爸問,你倆等了多久?妹妹說,從太陽還在天上,從來比及太陽還家,你還不回顧。 塵世仍舊誰人塵世,功夫靜好,冬有陽光,春不寒。已經,花開的功夫,有你在身邊,已經明月當空時,有你在身邊。已經月下花前的優美,此刻就成了一個回顧,咱們躲過了眾人的蜚語謊言,卻沒躲過情深緣淺,大概咱們太過于執著,讓相互的創痕越來越多,大概是生存給了咱們過多的街口,我往左,你采用了右,此后陌路。