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14、也許只有最痛的才會最留戀,最傷的才會最纏綿。 我所熟悉的樹,不外乎就是些個在小村里司空見慣的楊柳之類罷了。因為日日在它們的身邊行走,其實是早已把它們當成生性恬淡的朋友看待了,看似隨意卻又總是在彼此的視線里。 “農村”是什么場合,離馬德里有幾何公里往返,有些什么遺跡文明和后臺,帶隊的人本人都說不領會。 7、你想成為幸福的人嗎?但愿你要先學會吃苦。 豫讓說:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆眾人遇我,我故眾人報之。至于智伯,國士遇我,我故國士報之。”趙襄子聽了,“喟然嘆息而泣”。于是豫讓在趙襄子脫下的衣服上拔劍擊之,伏劍自殺。這就是典型的士為知已者死的春秋烈士之風?! 〗S就是這樣的春秋烈士。他從未考慮過權臣之路,后主劉禪昏庸,宦官黃皓弄權,擁有重兵的姜維完全可以罷黜或格殺之,但他遠離權力中心,踐行了一種隱忍之賢,承繼的是“武侯之事”、“任大職重”,寧肯去隴西的肥壯之地沓中屯田而避禍。這是姜維這位士風烈烈的蜀漢政治家秉持的可貴的政治倫理。遵守他一生的政治操守,是一種高尚的政治旨趣。當國君已降、國土已陷之際,姜維使用了他一生中的最后一個計謀:詐降鐘會。這也是他為諸葛亮獻出的最后一片丹心。但他高估了鐘會的能力,鐘會的判亂徹底失敗,姜維在亂軍中仰天長嘆:“吾計不成乃天命也!”于是拔劍自刎。 生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。這位堪稱燕趙烈士的蜀中大將,他的一生是為一個人而活,他那顆如斗般大小的膽,也是為一個人而長。當武侯星落五丈原而將收復中原的政治遺言托付于姜維時,其性質即如劉備之白帝托孤。姜維秉承這一遺言,以高士之風拋撒了一腔熱血,殉了他的信念與承諾。在姜維悲壯自刎的瞬間,肇自諸葛亮而發揚于姜維的蜀漢精神滅亡了。 雄關高閣壯英風,披開大膽,捧出丹心; 剩水殘山余落日,虛懷遠志,空寄當歸。