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柏琳:你在辯論對(duì)寰球文藝的回憶時(shí),有個(gè)特殊的表白:“作者情緒辦法”。比方你說俄國文藝的特性是“母親式”的,各別國度的作者“表露”辦法各別,我還想聽聽你對(duì)比方法語文藝、德語文藝等各別語種的文藝中“作者情緒辦法”的管見。 /> 閑也無聊,窗外秋色正好,遣為簪算命。 命頗佳,簪尤喜其中二句:“見善不欺,逢惡不怕”,確也合乎性情。有此“惡鬟”左右,余何懼哉?算其卒年,乃“壽元七十七,卒于春光之中。”簪欣然曰:“卒于春光之中真乃大瀟灑”,遂作流汗?fàn)睢S喔嬷唬?ldquo;風(fēng)子壽元七十八,卒于三月中。”當(dāng)是歿于簪前六年,此于我亦幸事。又云:“吾卒于三月,春氣伊始,于春光開啟之際辭世,當(dāng)是化作春泥爾。”簪大笑撫掌對(duì):“死亦護(hù)花去,豈非正合汝意?”余佯作恚然曰:“一對(duì)混帳,竟拿性命嬉戲。”簪不以為然,興致乃大好:“然則我將化為何干?”,又對(duì)曰:“人生而嬉戲,請(qǐng)速寫一文以記之!” 識(shí)斜簪近五載,未嘗屬記一文,每每念之舉筆則擲,蓋狎近而不得筆焉。余游余杭,泛吳越,數(shù)載光陰與簪神交而不曾面。簪居禮而善撫琴,弄洞簫,精文字而偶戲詩詞,嘗與優(yōu)游兄皆從浙派徐門游于藝。優(yōu)游居士素與風(fēng)子友善,常流連西湖把酒吟哦,下西溪泛舟而歌,臨靈峰踏雪尋梅,坐玉泉琴書相和。諸友相識(shí),遂余與簪亦相交甚篤,因吾虛長幾歲且以主仆戲呼彼此。倏忽經(jīng)年,余已北渡,錢塘人事恍惚宛若舊夢(mèng)爾。 自南趄北,顛沛流離,忘乎失所。而聊以慰藉者,數(shù)友之牽掛耳。尤以簪為深意。羈旅載涂,簪每致訊寒暄問切,及至京都,常關(guān)懷照顧,寄達(dá)資物,勉勵(lì)叮嚀。今年初春,苦雨頻頻,仆居鼓樓,于逼仄斗室間,謹(jǐn)望庭院之棗木萌蘗及寒夜星空。簪遙寄江南土產(chǎn)以慰風(fēng)子,當(dāng)是之時(shí),陰雨連翩,春花搖落,余自在自得竊居一室之內(nèi),斟茶酌酒,樂不思苦。且有琴聲做伴,仿佛憶故人,此五柳所謂心遠(yuǎn)地自偏乎? 余累歲月作小文,或譴懷盡興,或傾訴衷腸,積匱繁冗,簪悉數(shù)尋集轉(zhuǎn)投報(bào)章發(fā)布,換錢沽酒饋吾。吾自慵懶,不屑瑣事,權(quán)且倚仗簪手眼之勤。季夏光景,簪或告之情事,乃云不了了之又不離不棄,似為之所累。余每慰之曰此人生常事,毋須介懷,放下便是拾得。然簪意拳拳,兀自執(zhí)著,余慨其不解真義而怒叱之。誠然,人事者,人世也。世之榮辱興替,人之聚散分合,順應(yīng)定數(shù),強(qiáng)求不得。憂愁由是生,患難從此解。然則身在其中而得開明亦屬難事。《維摩詰經(jīng)》說:“心常安住無礙解脫,念定思持,辯才不斷,布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧,及方便力,無不具足。”無礙之境,一時(shí)住易,常住之難。此理可謂,此行孰恒? 乙酉謹(jǐn)歲,今過大半。問曰:仲秋將何所住?簪答:將適去年之寺院。聞罷余亦惟會(huì)心一笑。宋之問仲秋夜游靈隱,苦吟一聯(lián)不成。老僧燃燈醒對(duì),何不曰:“樓觀滄海日,門對(duì)浙江潮!”遂成“桂子山中落,天香云外飄”之詩。老僧者,避世之駱賓王也。今西風(fēng)驟起,秋意闌珊,一人一宇宙,一日一春秋。雖逢治世,于吾二人心內(nèi),則此際搖落蕭索。然嗶竟并非終將如此,或曰一得之閣,或曰一失之隅而已。但存老僧心境,何苦之有。 秋商聲悲,而不悲于悲聲;秋夜雨苦,而不苦于苦雨。其鏗鏘犀利之音,當(dāng)視之絕勝黃鐘大呂之器。秋也無射,也林鐘,也蕤賓,一心之所,自在逍遙。今歲七夕,優(yōu)游傳詩曰:“方悟今夕為何夕,已覺此身未止棲。徒手長弦夜不語,信步高山探子期。”余默然無以應(yīng)。遙念前年仲秋,吾輩聚于西子酒樓之上,呼嘯把盞,席間余口占為桂雨:“千山相攜至,愿作醉人歸。昔時(shí)桂如雨,今宵雨如桂。”又曾題楹聯(lián)于浙大門口,曰:“此夜不長好,明朝月更圓”。今日憶之,恍若是時(shí)之寫照。 今歲仲秋,一般孤獨(dú)一般秋。當(dāng)是之時(shí),談生死,論壽元,視若兒戲,竟無上開懷。《唐才子傳》記王維:“臨終,作書辭親友,停筆而化。”是為見性成佛,得大自在而解脫。幾人有此終生之幸耶?錢穆謂,做豪杰,做圣賢,皆應(yīng)有勇,有特立獨(dú)行之大氣魄。近于簪之作為:見善不欺,逢惡不怕。果若此,神鬼不懼,斯世行之。 嚴(yán)子楨也不領(lǐng)會(huì)干什么會(huì)如許。我說很大略,一是由于家事活你從不干涉,在兒子的眼底,做那些庶務(wù)固然不如你寫書做常識(shí)來得昂貴,以是我才得不到敬仰。二是我管束兒子的辦法,老是被你品評(píng),他說出如許的話來,你說該不該教導(dǎo)。他一下子無語了。 三、標(biāo)題雖然不同,但整篇文章都基本雷同的,未注明轉(zhuǎn)貼字樣的。 咱們不只要給本人立flag,還要變成旁人的flag。