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山不在高,有林則幽。山無林,則徒具山形,缺少生命活力,只是一具山的軀殼。 山不在峭,有石則奇。山無石,則有皮無骨,缺少精神內涵,只是一副山的皮囊。 山有大小高低之別,景有幽奇雄秀之分,賞景觀景,情因景發,景由心生。 觀山如賞畫,或淡寫白描,或重墨潑染,一峰一脈,皆為天成。 無論橫看成嶺,還是側看成峰,峰嶺溝谷都是心中所想所思,山不因心動,景不因心異,原本如此,只是人眼人心各不相同而已。 山與石似乎從來都是相依相伴,無山無石,有山有石,但也有例外,如黃土高原的土山。山為石形,石為山骨。或如路南石林之奇異,或如漓江陽朔之秀麗,或如西岳華山之險峻,或如東岳泰山之雄渾。 山本無意,賞者有情。看山賞山觀山游山,此心只在崇山峻嶺間,沐山風以自清,閱山石而自省,析山骨以自悟。 15、孤身一人而來,走的時候,多了二十九個兄弟姐妹。 總愛好在一個寧靜的寰球里,將你細細回顧,那一年,因緣讓你驚鴻一瞥的出此刻我暫時,在夏夜的云層下,像一朵怒放的蓮花,結出濃濃的因緣。此后,你便住進了我心間,不管晨光朝暮,不管夏雨秋風,不管塵世中的萬水千山,塵世的月白風清,身邊都有你的伴隨,我戴德著那份時髦的因緣,戴德著誰人純粹的歲月,讓咱們相守相依,讓我濃情蜜意,其時的功夫靜好,塵世犯得著,將來可期。 三十七、時光讓我們錯過了一個又一個該珍惜的人,以致于后來的我們越來越將就。 明代中世后,“評花榜”更為風靡。馮夢龍《情史?情癡類》中就記錄了由其時墨客佳人評品出的“金陵青樓十二釵”。再有功德者撰出《燕都妓品》和《金陵妓品》,按照“品、韻、才、色”把名妓分為四種作風,這也變成厥后“評花榜”的四條規范。明崇禎年間,金陵城曾在僑居水閣進行過一次氣吞山河的“評花榜”震動,四方前去參觀的士人巨賈的車馬擠滿街頭巷尾,水閣外陳設的船只像一堵墻,戲班后輩則分三班連場演唱助消化。最后被評為第一名的王月封號“榜眼”,在鼓樂聲中坐上百花蜂擁的“榜眼”寶座,用金杯品酒,頗為光彩。有人還題詩:“月中仙子花中王,第一嫦娥第一香”。