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翻開電腦里積聚的相冊,想找到年老一張安康相貌的像片。翻了十幾張,果然沒有一張像模像樣臉色天然充溢陽光的像片。不是帽檐掩飾使臉處在灰黑暗,即是摘了帽子后,足足的陽普照得他皺著眉梢,或被鼻子眼圈掩飾得 我小時候非常地頑皮,經常不是同伙伴們一起玩捉貓貓、拍煙盒等游戲而忘了回家的時間,就是因到家鄉的小河中捉魚蝦或打水仗弄得滿身污濁而水濕,上學之后還經常因貪玩而曠課。因此,我對于這鞭子的滋味,其印象之深也就可想而知。母親經常把這么一句話掛在嘴邊:“不打難,黃金棍兒出好人!”母親每次說這句話的時候,語氣都很堅決,神態也異常嚴肅。但對我而言,真正體會到這鞭子滋味的記憶卻只有一次,而這一次卻是那么地刻骨銘心,并令我終生難忘! 老莊所說的“至人無夢”似乎也接近佛的境界。《莊子·大宗師》里也說道,“古之真人,其寢不夢,其覺無憂,其食不甘,其息深深。”其中有關“真人”的描述:“古時候的真人,睡覺時不做夢,醒來時不憂愁……”──張淇注曰,“真人無往不忘,乃當不眠,何夢之有?”“至人無夢”,并非圣人皆無有夢;實則,醒夢一如耳!故曰:“參要真參,悟要實悟。”若大死一番,忽然大活,初見悟境現前,心目定動,覓此身心,了不可得,古德所謂:“如在燈影中行”,乃實事境象得到此時,夜睡無夢,而可證得醒夢一如之境。是的,我們這幾位先哲不甚以做夢為然,至少也總以為是不大高明的東西。我們知道,愚人也無夢!他們是一枕黑甜,哼哼到曉,一些夢的的影子也找不著的!這是因為“上智與下愚不移”也,并不是真的“無夢”。 們用來向我們的孩子們講古詩講糧食從何而來,又如何珍惜糧食的句兒了。 8月初,正是盛夏,是一年中最熱的時節。可在這兒,晚上睡覺還必須蓋上棉被。萬籟寂靜,只能聽見風輕拂樹葉的沙沙聲。空氣帶著濕淋淋的山野清香,只要一閉上眼睛,睡神就會悄然而至。早晨,我和青峰慢悠悠的在池邊散步,塘邊長著一叢一叢翠綠色的高筍,倒影在碧水中搖搖拽拽。一群五十只馬在池中追逐嬉戲,紅掌拔作靜靜的清波。右側桃樹上的桃子白中帶紅的掛在枝頭,桃樹下的棋盤花艷艷的開放,粉紅色的花瓣上露珠滴滴。