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靜的獲得與清、淡的創造有著極為密切的關聯。清者,為對彈琴之場所、琴身、琴弦、彈琴人的心情神氣及彈琴之方法的要求,被《溪山琴況》視為雅正之本源,故而是聲音的主宰。《溪山琴況》載:“故清者,大雅之原本,而為聲音之主宰。地不僻則不清,琴不實則不清,弦不潔則不清,心不靜則不清,氣不肅則不清。皆清之至要者也,而指上之清尤為最。”可見,彈琴前琴家對環境,琴身的質量和琴弦的潔靜均有較高的要求,使得彈琴不僅僅是藝術享受,而是融匯了閑情、雅趣之內蘊。琴之曲調要清,澄然若寒潭秋月,令人心骨俱冷,體氣欲仙。彈琴之目的,并不在于娛耳,而在于娛心。娛耳者喧音也,娛心者清音也。欲求清音,必需以中正、寧靜、宏大、深遠地標準。左手按音步離微位,右手彈挑于甲尖,這樣便能彈出雅正之音,得到清之況味。 愿把生存當作羊群,而我不過大略的放牧人,青草羊群,昂首望天,看藍天烏云,看云積云舒,看盡塵世喧鬧。還牢記小功夫,理想是一個小小的理想,只有理想得以實行就會欣幸廣博,長大后才創造,理想本來是那遙遙無期的遠處,每天穿越于人工流產的渦流中,總發覺有些許力所不及,只因心中仍舊憧憬優美,以是舉動踉蹌連接前行。 我在抵達那個城市的時候已買好了同日返回的車飄,我怕片刻的停留都會讓我失去離開他的勇氣。或許那是我這一生最痛苦和艱難的一次決定。我絕不是無情的女子,可我在最愛他的時候卻選擇了離開。沒有人再能懂我,我只是那么簡單地想要一個家。 很有年前,看張恨水的《金粉世家》,由于幼年,不太領會內里的世事故幻,愛恨癡纏,卻獨獨記取了清靜秋,誰人端倪湛然、清麗脫俗的女子。她站在紛紛的塵世里回顧一微笑,便正如一朵傲世的菊。 48、我要追上那輛車,我有話要跟他說。我要問他,我知道我做錯了什么,你可不可以在下面,再等我片刻?我令你沒有尊嚴的一步步走了下去,為了懲罰我,我甚至愿意一路滾到你腳邊,從此和你平起平坐,你能不能再等等我,前路太險惡,世上這么多人,唯有你是令我有安全感的伴侶,請不要就這么放棄我,請你別放棄我。我一定要對他說。我不再要那一擊即碎的自尊,我的自信也全部是空穴來風,我能讓你看到我現在又多卑微,你能不能原諒我?求你原諒我。《失戀三十三天》
靜的獲得與清、淡的創造有著極為密切的關聯。清者,為對彈琴之場所、琴身、琴弦、彈琴人的心情神氣及彈琴之方法的要求,被《溪山琴況》視為雅正之本源,故而是聲音的主宰。《溪山琴況》載:“故清者,大雅之原本,而為聲音之主宰。地不僻則不清,琴不實則不清,弦不潔則不清,心不靜則不清,氣不肅則不清。皆清之至要者也,而指上之清尤為最。”可見,彈琴前琴家對環境,琴身的質量和琴弦的潔靜均有較高的要求,使得彈琴不僅僅是藝術享受,而是融匯了閑情、雅趣之內蘊。琴之曲調要清,澄然若寒潭秋月,令人心骨俱冷,體氣欲仙。彈琴之目的,并不在于娛耳,而在于娛心。娛耳者喧音也,娛心者清音也。欲求清音,必需以中正、寧靜、宏大、深遠地標準。左手按音步離微位,右手彈挑于甲尖,這樣便能彈出雅正之音,得到清之況味。 愿把生存當作羊群,而我不過大略的放牧人,青草羊群,昂首望天,看藍天烏云,看云積云舒,看盡塵世喧鬧。還牢記小功夫,理想是一個小小的理想,只有理想得以實行就會欣幸廣博,長大后才創造,理想本來是那遙遙無期的遠處,每天穿越于人工流產的渦流中,總發覺有些許力所不及,只因心中仍舊憧憬優美,以是舉動踉蹌連接前行。 我在抵達那個城市的時候已買好了同日返回的車飄,我怕片刻的停留都會讓我失去離開他的勇氣。或許那是我這一生最痛苦和艱難的一次決定。我絕不是無情的女子,可我在最愛他的時候卻選擇了離開。沒有人再能懂我,我只是那么簡單地想要一個家。 很有年前,看張恨水的《金粉世家》,由于幼年,不太領會內里的世事故幻,愛恨癡纏,卻獨獨記取了清靜秋,誰人端倪湛然、清麗脫俗的女子。她站在紛紛的塵世里回顧一微笑,便正如一朵傲世的菊。 48、我要追上那輛車,我有話要跟他說。我要問他,我知道我做錯了什么,你可不可以在下面,再等我片刻?我令你沒有尊嚴的一步步走了下去,為了懲罰我,我甚至愿意一路滾到你腳邊,從此和你平起平坐,你能不能再等等我,前路太險惡,世上這么多人,唯有你是令我有安全感的伴侶,請不要就這么放棄我,請你別放棄我。我一定要對他說。我不再要那一擊即碎的自尊,我的自信也全部是空穴來風,我能讓你看到我現在又多卑微,你能不能原諒我?求你原諒我。《失戀三十三天》

