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大時愿做月,俯首把國照。 任何的藝術都必須浸潤在當代的哲學潮流中,才可能傳達最為強烈的時代意識,形成最為鮮明的藝術風格,引發聽眾對生命最真切的感動和思考。 西方在20世紀中后葉,哲學的最高表達就是“關懷意識”。海德格爾以其悲天憫人的情懷系統闡述了人活著“為什么”和“怎樣做”的問題,就是“終極關懷”,對別人,對自己,對整個社會。“終極關懷”的思想也據了當代哲學的主導地位,也成為文學藝術主題表現的基本規律之一。 犯得著品,便品出了精神力氣。 我逃避方德逃避任何人,我變得很自閉。 此刻回過甚來想想,我和她最后走到這個局面本來竟是無可非議的。咱們出入無幾的年紀,一律的學齡,那些親屬就天經地義的把我和她放在同一個程度線上比擬。是啊!自小她即是一個處事典型,進修典型。是家長心目中好兒童的發言人,而我,然而是她們茶余飯后的一個笑料而以。想也領會,同樣是被認領的兒童,她是那么的特出,而我惟有處境尷尬的功效,再有一系列卑劣的形跡,再有那懶王的名號。就由于那些,常常我和她在一道,她總會被夸到天上去,我卻被貶得一錢不值。看著她那故作高傲的面貌,我巴不得上去扇她倆個耳光。她也總逮的時機就一次不落的往我家跑。
大時愿做月,俯首把國照。 任何的藝術都必須浸潤在當代的哲學潮流中,才可能傳達最為強烈的時代意識,形成最為鮮明的藝術風格,引發聽眾對生命最真切的感動和思考。 西方在20世紀中后葉,哲學的最高表達就是“關懷意識”。海德格爾以其悲天憫人的情懷系統闡述了人活著“為什么”和“怎樣做”的問題,就是“終極關懷”,對別人,對自己,對整個社會。“終極關懷”的思想也據了當代哲學的主導地位,也成為文學藝術主題表現的基本規律之一。 犯得著品,便品出了精神力氣。 我逃避方德逃避任何人,我變得很自閉。 此刻回過甚來想想,我和她最后走到這個局面本來竟是無可非議的。咱們出入無幾的年紀,一律的學齡,那些親屬就天經地義的把我和她放在同一個程度線上比擬。是啊!自小她即是一個處事典型,進修典型。是家長心目中好兒童的發言人,而我,然而是她們茶余飯后的一個笑料而以。想也領會,同樣是被認領的兒童,她是那么的特出,而我惟有處境尷尬的功效,再有一系列卑劣的形跡,再有那懶王的名號。就由于那些,常常我和她在一道,她總會被夸到天上去,我卻被貶得一錢不值。看著她那故作高傲的面貌,我巴不得上去扇她倆個耳光。她也總逮的時機就一次不落的往我家跑。

